Performance OCANA (pour l'époque ) LGTBI,

Publié par jl06 le 13.08.2022
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L'Espagne precurseur des Gay Pride,

C'était le prix d'être avancé, de défendre la plume et le travestissement chez une andalouse à mantille, des recréations de processions et de saluts à la Vierge, ce qu'il appelait « être acteur de théâtre », plus par intérêt anthropologique et superstition que par religion croyance. « De toute improvisation —créée spécialement à Barcelone— une œuvre d'art émergerait, bien qu'il n'ait pas le concept actuel de performance », souligne Naranjo. Le travail d'Ocaña est peut-être mieux connu aujourd'hui grâce à la fascination que continuent de produire les scènes enregistrées par Ventura Pons ou les poses emblématiques qu'elle a prises pour Colita —dans lesquelles elle apparaît nue, parée d'un peigne, d'un collier et d'un châle— et que la photographe a donné au musée de Cantillana.

« Cela montre de la vitalité contre la marginalisation, du courage contre la vie, mais de manière naïve. C'est formidablement spirituel, cela donne une grande valeur au folklore. C'est un artiste aux multiples facettes. Aujourd'hui, c'est encore un casseur, il pourrait être le drapeau de tous les garçons d'aujourd'hui», résume Luc. Pour cette raison, le professeur est contrarié que son travail pictural ne soit toujours pas aussi valorisé qu'il devrait l'être, bien que son frère Jesús apprécie "comment il a pris de la valeur dans les galeries d'art". Luque concentre sa critique sur le manque de livres et plus d'études qui font connaître "sa souffrance pour sortir la tête" et la rare présence de l'artiste dans les musées publics de référence, auxquels il souligne "toujours accepter les œuvres d'eux". Ce vide institutionnel — dissocié de l'intérêt suscité par l'artiste auprès des jeunes créateurs — est subi par la ville de Cantillana elle-même, qui se bat depuis des mois pour introduire le Centre Ocaña dans le réseau des Espaces culturels andalous et pour obtenir des subventions qui leur permettent de cesser de devoir le financer « à pleins poumons » avec un budget de seulement 30 000 euros, comme s'en plaint le maire.

Intérieur du Centre Ocaña, créé par la Mairie de Cantillana pour abriter l'œuvre donnée par la famille de l'artiste.Intérieur du Centre Ocaña, créé par la Mairie de Cantillana pour abriter l'œuvre donnée par la famille de l'artiste.LAURA LÉON

Ángeles García espère que les anniversaires qui commémorent la naissance et la mort du peintre rendront possible le changement de tendance. À l'heure actuelle, un char dédié à Ocaña, qui a participé aux dernières festivités de la Pride à Madrid, a visité Cantillana le 28 juillet, comme première étape d'un itinéraire à travers l'Espagne rurale dans lequel ils revendiquent le sexesubi par les personnes LGTBI de la ville. Peint en jaune, plein de rubans colorés et couronné d'un soleil, le radeau rappelle ce qui fut son avant-dernière performance. Le 24 août 1983, Ocaña a répondu à l'appel de son peuple pour organiser un défilé pour la Semaine de la jeunesse. Il a peint son visage de couleurs vives et a enfilé une combinaison jaune à laquelle pendaient des centaines de bandes de papier mâché. Mais tout brûlait, éclairé par des fusées éclairantes qui avaient un soleil sur leurs pointes qui complétaient le costume.

José Pérez Ocaña est décédé le 18 septembre, victime de brûlures et de complications résultant d'une hépatite mal guérie. Son enterrement était exactement comme il l'a prophétiquement décrit et dépeint dans son œuvre impressionnante The Wake (Premonition) . « Je l'ai finalement peint. Je vois la veillée avec joie, pas avec des larmes. En Andalousie, la veillée funèbre et la fête vont très bien ensemble », a-t-il déclaré à la fin de son travail. Et le peuple obéit à sa volonté. Qui a fait l'art de sa propre vie a joué dans sa dernière performance festive . « Même ses détracteurs sont allés à ses funérailles. Quel était mon frère ? Ocaña était tout : c'était un pédé, c'était un peintre et, surtout, c'était quelqu'un de formidable », lâche son jumeau surexcité.

Ocaña a beaucoup parlé de sa mort et sa famille a accédé à son souhait de vouloir être enterré directement dans le sol.Ocaña a beaucoup parlé de sa mort et sa famille a accédé à son souhait de vouloir être enterré directement dans le sol.

 

Ocaña, con mantilla, en una manifestación gay en 1978 en Barcelona.

 

 

Centro de Interpretación de la Obra de Ocaña. Cantillana